Theories du droit naturel et pragmatique

Natural law theories and pragmatics

• Auteur / Autrice : ALAIN SOUBBOTNIK
• Direction : Michel Malherbe
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1995
• Etablissement(s) : Nantes

Résumé

Il s'agit d'une etude du rapport entre philosophie de la connaissance, philosophie du langage et theorie politique chez trois empiristes-rationalistes du dix-septieme siecle. Pufendorf et locke concoivent la loi, dans un contexte volontariste, comme le commandemant du souverain. Il convient donc de s'interroger sur la source d'ou les enonces legislatifs du souverain tirent leur force normative. Les reponses apportees par hobbes, pufendorf et locke mettent en evidence la forte relation interne entre leurs theories de la creativite de l'entendement, leur exigence d'empiricite, leurs doctrines du signe et leur effort pour donner un nouveau fondement au droit et a l'obligation politiques. On examine plus particulierement la theorie du langage des auteurs. Celle-ci s7avere etre une pragmatique que l'on mesure aux theories contemporaines standard des actes de langage auxuquelles elles offrent une perspective de reformulation. Les analyses du commandement et de la promesse chez hobbes et pufendorf, du consentement et de l'engagement chez locke, appellent a une reevaluation de la notion d'acte de langage et de l'opposition performatif-constatif. Comme le suggerent aussi bien les analyses de hobbes que de recentes theories pragmatiques non-standard, dire n'est pas faire. Pour que des mots servent a faire quelque chose, ils doivent se substituer a des actes. Cette substitution n'est pas garantie par la langue mais par les contextes sociaux et extra-linguistiques de l'enonciation. Ces hypotheses pragmatiques permettent une meilleure comprehension des theories politiques du dix-septieme siecle et des fictions de la loi de nature et du contrat originaire.

This is an inquiry into the connection between philosophy of knowledge, language philosophy and political theory among three rationalist-empiricist seventeenth-century thinkers. Hobbes, pufendorf and locke construe law voluntarist lines as a soverign's command. It is therefore to be asked wherefrom legal statements issued by the sovereigh may draw their normative force. The respective answers given by hobbes. Pufendorf and locke bring forth a strong inner relationship between their theories of the creativity of the human understanding, their concern about empiricity, their doctrine of signs and their attempt to give political law and political obligation a new foundation. Particular attention is given to their theory of language, best understood in pragmatic terms and weighed against current standard speech acts theories to which they offer a plausible alternative. Hobbes's and pufendorf's analyses of commands and promises, locke's theory of political consent and commitment call for a reassessment of such central notions as of illocutionary acts and the performative-constative distinction. As both hobbes' analysis of commands and promises and recent non-standard pragmatic theories imply, to say is not to do. In order for some speaker to do things with words the latter must be substituted to deeds. The guarantee of such substitutions is not to be sought for in the language itself but in the social and extra-linguistic context of utterance. These pragmatic hypotheses are shown to allow a better understanding of seventeenth-century political theories and the fictions of a natural law and an original contract.