La fortune de pascal en france au xviiieme siecle

par Arnoux Straudo

Thèse de doctorat en Littérature française

Sous la direction de M-HELENE COTONI.

Soutenue en 1993

à Nice .

    mots clés mots clés


  • Résumé

    L'ouvrage se propose de souligner le developpement ambivalent de la fortune pascalienne pendant le xviiie siecle. Avant la parution des lettres philosophiques, chaque grande famille spirituelle offre une reception claire de la production pascalienne, malgre la presence simultanee d'adhesion et de distance chez un auteur tel que bayle ou chez certains apologistes. Apres la xxveme lettre de voltaire, le regard sur pascal perd son unite. Au sein meme des ecrivains des lumieres, le jugement se fait double : a l'anthropologie pascalienne unanimement condamnee s'oppose la consideration de son esthetique ou la reconnaissance de ses merites scientifiques. Devant les progres de la "philosophie", les jesuite s attenuent leurs critiques de pascal, tandis que des jansenistes, comme louis racine, se revelent des disciples infideles. Condorcet forge l'image la plus neuve de pascal en separant le moralistes de l'apologiste. L'edition de bossut confirme cette approche et favorise une lecture sceptique des pensees de pascal. A la fin du xviiie siecle, le renouveau du sentiment religieux et l'avenement d'une esthetique du fragment modifient l'image de pascal.


  • Résumé

    This study intends to stress the ambivalent development of the fortune of pascal during the eighteenth century. Before the publication of the lettres philosophiques, each great spiritual family presents a clear acceptance of the pascal production, despite the simultaneous presence of adherence and aloofness in an author as bayle or in some apologists. Opinion on pascal looses its unity after the xxv lettre by voltaire. Within the writers of the age of the enlightenment, opinion becomes double : to the unanimously condemned pascal anthropology conflicts the esteem for its aesthetics, or the acknowledgement of its scientific worth. Considering the progress of "philosophy", the jesuits tone down their critics of pascal, whereas jansenits, as louis racine, prove to be baithless disciples. Condorcet built the most modern image of pascal by seperating the moralist from the apologist. The publishing of bossut confirms this approach and favours a sceptic reading of pascal's pensees. By the end of the eighteenth century, the revival of religious awareness and the advent of an aesthetic of fragmentation modify the image of pascal.

Consulter en bibliothèque

La version de soutenance existe sous forme papier

Informations

  • Notes : Publication autorisée par le jury

Où se trouve cette thèse ?

  • Bibliothèque : Université Nice Sophia Antipolis. Service commun de la documentation. Bibliothèque Lettres, Arts, Sciences humaines-Henri Bosco.
  • Accessible pour le PEB
Voir dans le Sudoc, catalogue collectif des bibliothèques de l'enseignement supérieur et de la recherche.