La théorie sémiotique de la cognition chez C. S. Peirce

par Breno Serson

Thèse de doctorat en Sciences cognitives

Sous la direction de Jean Petitot.


  • Résumé

    This work aims to present and to develop some important points of the logic of c. S. Peirce. Enlarged and understood as a semiotic or general theory of signs, peirce's conception of logic affords ground not only to an epistemological theory of the method which any scientific inqui ry should obey, but also a non-psychological theory of representation and inference in reasoning and in the cognitive processes in general. We distinguish a semiotic theory of cognition (the object of this work) from a metaphysical theory of cognition and from a psychological theory of cognition. The semiotic theory of cognition is understood as the theory of scientific intelligences (i. E. , any form of pure rationality which is able to learn with experience and to manipulate signs in a self-controlled manner). This theory is normative and general; it applies to men, to any intelligent being or even to any scientific community. We attempt to show that peirce's semiotic approach may valuably contribute to cognitive sciences contemporaty debates.


  • Résumé

    Ce travail a pour objet d'exposer et de developper certains enjeux de la logique de c. S. Peirce. Celle-ci, comprise comme une semiotique ou theorie generale des signes, fonde non seulement une theorie epistemologique de la methode que devrait suivre toute enquete scientifique, mais aussi une theorie, non psychologique, des processus de representation et d'inference dans le raisonnement (et des processus cognitifs en general). La theorie semiotique de la cognition (objet de notre travail) est distinguee de la theorie metaphysique de la cognition et de la theorie psychologique de la cognition. La theorie semiotique de la cognition est analysee comme une theorie de l'intelligence scientifique (toute forme de pure rationalite capable de manier des signes de facon auto-controlee et d'apprendre avec l'experience). Cette theorie est normative et generale; elle peut ainsi s'appliquer a un homme, a n'importe quel etre intelligent ou encore a une communaute scientifique donnee. Nous essayons de montrer que l'approche de la semiotique peircienne, systematique et formelle, peut contribuer valablement au debat actuel des sciences cognitives.

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  • Bibliothèque : Centre Technique du Livre de l'Enseignement supérieur (Marne-la-Vallée, Seine-et-Marne).
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  • Cote : I 4= 16418-<1,2>
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