Revolutions politiques et liberation de l'homme : nature et complementarite de deux cheminements

par JEAN-MAURICE GONNARD

Thèse de doctorat en Histoire

Sous la direction de Jean-Marie Vincent.

Soutenue en 1989

à Paris 8 .

    mots clés mots clés


  • Résumé

    Le nerf de l'activite economique qui contribue au bien etre general n'est autre que l'"interet personnel". Ce dernier, selon a. Smith, est guide par une "main invisible", c'est a dire une providence bienveillante qui assure a la fois l'harmonie du cosmos et celle du monde sublunaire. De cette idee, dans laquelle la totalite des hommes et des choses sont lies par une sympathie universelle, il ressort que l'homme est depossede de son moi au profit d'un moi "exterieur" - main invisible. Cette fameuse main est l'ins- trument et le moyen d'action de la volonte divine, ce qui signifie que l'homme est soumis a la volonte des classes dominantes investies de la confiance du dieu smitheen qui promet un bonheur inscrit, semble-t-il, dans le cosmos. Face a cette ideologie, s'impose la reconquete du moi qui s'effec- tuera non seulement par l'aneantissement des vices et des passions qui contribuent a la "bonne marche" de la societe mais aussi par une transforma- tion de l'homme. Cette transformation ne s'obtiendra ni par la solution rousseauiste ni par un changement, si radical soit-il, des conditions exterieures proposees par les philosophes utopistes et par k. Marx, mais par une revolution interieure de l'homme telle que l'envisage r. Abellio.


  • Résumé

    The sinews of economic activity which conduce to the common wellfare is nothing else that the pursuit of "self-interest". The latter, according to a. Smith, is led by an "invisible-h and", that is to say by a benevolent providence which assures at the same time the harmony of the cosmos and that of the world below. From this idea, in which the whole of humanity and things are closely linked by an universal sympathy, follows that man is deprived of his own self to the benefit of an "external self" - "the invisible hand". This renowned hand is both the instrument and the means of action of the divine will, which means that man is submitted to the will of the ruling classes who are entrusted by smith's god, who promises a happiness framed, within the cosmos. Before this ideology it is absolutely necessary to regain own self, which will take place not only by annihilating the vices and the passions that contribute to the "smooth" running of a society but by the transformation of man himself. This transformation will not take place neither by ressorting to rousseau's solution nor by the change, howewer radical it may be, of the external conditions proposed by utopian philo- sophers and by k. Marx but by an inner revolution such as r. Abellio envisages it.

Consulter en bibliothèque

La version de soutenance existe sous forme papier

Informations

  • Détails : 364 f
  • Notes : Publication autorisée par le jury

Où se trouve cette thèse ?

  • Bibliothèque : Université Paris 8-Vincennes Saint-Denis (Sciences humaines et sociales-Arts-Lettres-Droit). Service Commun de la Documentation. (Saint-Denis) .
  • Accessible pour le PEB
  • Bibliothèque : Université Paris 8-Vincennes Saint-Denis (Sciences humaines et sociales-Arts-Lettres-Droit). Service Commun de la Documentation. (Saint-Denis) .
  • Disponible pour le PEB
  • Cote : 2774 THB
  • Bibliothèque : Université Paris 8-Vincennes Saint-Denis (Sciences humaines et sociales-Arts-Lettres-Droit). Service Commun de la Documentation. (Saint-Denis) .
  • Disponible pour le PEB
  • Cote : 2774BIS THB
Voir dans le Sudoc, catalogue collectif des bibliothèques de l'enseignement supérieur et de la recherche.