Théorie et pratique du haiku dans la société japonaise contemporaine

Haiku theory and practice in contemporary japanese society

• Auteur / Autrice : André Delteil
• Direction : René Sieffert, Michel Cadot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance en 1988
• Etablissement(s) : Paris 3

Résumé

Ne a la fin du xixeme siecle, le haiku est issu du premier verset (''hokku'') d'une suite poetique de creation collective (dite ''renga'' puis ''haikai''; aujourd'hui ''renku''). Il incorpore, au titre de l'echange de salutations, une reference a la saison. Concis et depouille, loin de la poesie descriptive, ce genre impute le sentiment a la chose. Il fait appel au visuel et a la resonance avec les oeuvres du passe. Art populaire par excellence, le haiku est le support neo-classique de la creation culturelle. La pratique du vote croise (''gosen'') sur les oeuvres d'autrui souligne le caractere transitionnel de ce lieu d'echange poetique qu'est le haiku, dont les caracteristiques sont a la fois celles d'une poesie aristocratique et celles d'une poesie populaire.

Haiku is born, at the end of the xixth century, from the first verse (''hokku'') of a collective poetical creation series (named ''renga'', then ''haikai''; nowadays ''renku''). It incorporates, as an exchange of salutations, a reference to a determined season. Concise and reduced to essentials, far from being a descriptive poetry, it ascribes or imputes feelings to things. It appeals to the visual sense and to resonances with poetry from the past. Pre-eminently a popular art, haiku is a neo-classical medium for cultural creation. The practice of reciprocal voting (''gosen'') on each other's poems, where the author position yields to a reader's status, underlines the transitional specificity of the poetical exchange medium that is haiku, whose character is both aristocratic and popular.