La Tendance utopique et les problèmes de l'Etat-nation dans le changement intellectuel de la Chine moderne : 1895-1914

par Sung Hwan Jo

Thèse de doctorat en Histoire

Sous la direction de Marie-Claire Bergère.

Soutenue en 1989

à Paris, EHESS .

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  • Résumé

    L'objectif de notre these etait de mettre en valeur un point de vue dynamique sur les idees concernant le changement intellectuel de la chine moderne. Cette vision dynamique s'oppose a la these culturaliste qui favorisait une vision dichotomique et reductrice. Notre these nous a amene a confirmer le facteur regenerant de la politique sur la culture. En cherchant l'essence meme du syncretisme chez les intellectuels a la fin des qing, nous avons revele le fondement dynamique de leur pensee socio-politique, mais non sous l'aspect dichotomique tradition modernite ou chine occident. Notre approche thematique a tente de mieux saisir cette complexite en relevant les deux themes socio-politiques, de l'utopie et de l'etat-nation, qui engendrent la nouvelle conscience politique d'evolution et de reforme. Nous avons mis en evidence, d'une part, l'inspiration du modele communautaire decentralise dans la pensee utopie, et d'aure part, la strategie cherchant a idifier l'etat-nation centralise dans la politique nationaliste. Les syncretistes, selon nos analyses, ont mis en valeur le peuple plutot comme une entite politique romantique que comme un regroupement des citoyens libres et autonomes, ainsi que la nation comme l'incarnation de la raison d'etat sans apprenhender la force autonome du social. C'est la que se situe la limite de leur conscience politique. L'individu en tant qu'axe de la problematique moderne se revelera a partir des iconoclastes du quatre mai. Ce sont eux qui feront la synthese de la modernite dans sa triple dynamique: l'etat, la societe et l'individu.


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  • Notes : THESE NON CORRIGEE
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