Exotisme de Mérimée

Boyer. Merimee's exotism

• Auteur / Autrice : Thierry Ozwald
• Direction : Jacqueline Lévi-Valensi
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance en 1987
• Etablissement(s) : Amiens

Résumé

Pour comprendre ce véritable penchant de l'écriture qu'est l'exotisme chez Mérimée, pour élucider le mystère de cette fascination qu'exerce ''l'épos'', pour donner un sens à cette recherche constante de ce que l'on pourrait nommer ''la mise hors de soi-même'', trois perspectives sont choisies : - une approche historique et descriptive permet de montrer toute la singularité de l'entreprise ainsi que la prédominance d'une thématique de la violence. - L'analyse des rapports exos epos révèle à quel point le voyage auquel l'écriture donne lieu est un voyage imaginaire et balise en définitive un univers baroque. - Que signifie enfin le mouvement de conscience qui rend manifeste le phénomène exotique au sein de l'ecriture ? La mythologie de Mérimée induit à retrouver toute une problématique du mal et de la médiation interne, telle qu'elle est définie par le critique René Girard.

In order to understand this genuine writing tendency of Merimee, that is exotism; in order to maks clear the mystery of that fascination which is exerted by ''exos''; in order to give a meaning to that continuous pursuit of what could be called the ''outward driving of oneself'', three approaches are put forward: - A historical and descriptive approach allows us to show all the peculiarity of the venture as well as the predominance of the topic of violence. - The analysis of the relations between ''exos'' and ''epos'' reveals how imaginary the trip generated by writing can be and how it eventually marks out a baroque universe4. - We finally ask 0urselves what is the meaning of the impluse of conscience which makes the exotic phenomenon within the writing activity so abvious ; Merimee's mythology induces us to rediscover the problematic conception of evil and of ''inner mediation'' (as it has been defined by the critic René Girard).