Les problemes de la foi et de la pratique chez rennyo a travers ses lettres, ofumi

par Chōju Ōtani

Thèse de doctorat en Études extrême-orientales

Sous la direction de Bernard Franck.

Soutenue en 1986

à Paris 7 .

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  • Résumé

    Rennyo, predicateur amidiste a l'epoque des provinces combattantes, sengoku jidai (1467-1603), obtint un succes eclatant et rallia un tres grand nombre d'adeptes. Les ofumi, une serie de sermons qu'il redigea en forme de lettres pendant tout le long de sa vie, etaient, dit-on, un des moyens les plus efficaces avec lequel il arriva a repandre son enseignement dans les differentes couches sociales. J'ai etudie la doctrine de "rennyo a travers ses lettres, ofumi, en ayant choisi, d'abord, une trentaine pour les traduire et les commenter. Ensuite, essayant de placer ce pretre dans le courant amidiste et dans l'histoire du japon, j'ai donne une vue d'ensemble sur l'enseignement de la "terre pure" au japon. J'ai decrit aussi sa biographie afin de montrer l'importance qu'occupe cette oeuvre dans ses activites propagatrices. J'ai analyse, vers la fin de ma these, sa doctrine en collationnant des passages d'ofumi avec des ouvrages de ses predecesseurs amidistes.


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Cette thèse a donné lieu à une publication en 1991 par Maisonneuve et Larose à Paris

Les problèmes de la foi et de la pratique chez Rennyo à travers ses lettres ("Ofumi")


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La version de soutenance existe sous forme papier

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  • Notes : Publication autorisée par le jury

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  • Bibliothèque : Université Paris Diderot - Paris 7. Service commun de la documentation. Bibliothèque Universitaire des Grands Moulins.
  • Accessible pour le PEB
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Cette thèse a donné lieu à une publication en 1991 par Maisonneuve et Larose à Paris

Informations

  • Sous le titre : Les problèmes de la foi et de la pratique chez Rennyo à travers ses lettres ("Ofumi")
  • Dans la collection : Bibliothèque de l'Institut des hautes études japonaises , 17 , 0153-0518
  • Détails : 1 vol. (189 p.)
  • Notes : Contient la trad. des lettres de Rennyo.
  • ISBN : 2-7068-1032-7
  • Annexes : Bibliogr. p. 169-174
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